الوسم: الغلو في البدعة

Open post

25 أما فيما كان تعريفا بحد 23-12-2023

القسم الثاني من وضوح ما علة ما قل عليه العمل، ترك النافلة في الجماعة، ترك التراويح والضحى ونهيه صلى الله عليه وسلم عن الوصال، سد الذريعة على تغيير الحكم انقلاب النافلة كالجماعة والتراويح للوجوب، والرفق بأصحابه رضي الله عنه في الوصال، تأسيس نقض الإجماعات في تسرب مذهب الشيعة في الطلاق، نقض الإجماع بوجه في الدليل، محافظة عمر  على إقامة السنة، حكم صيام الدهر ، حكم الإحداث في العلل، تتبع الأثر من الأئمة المتبوعين، انقلاب الشريعة بالعمل بالنص الذي ليس عليه عمل السلف، انقلاب الدين من داخله، العمل متواتر معنوي، بطلان السفسطة في الأقوال الدينية وهي اعتبارها متساوية، معنى مذهب العامة، لماذا أقوال الإمام مالك هي آثار السلف،الإمام مالك ليس معصوما، مذهب الدليل والقول الراجح، حق العامي السؤال وليس الاعتراض، العامي جاهل ضامن إذا اجتهد،

Open post

لامات التاريخ السبع في هدم خطاب الشرع

خطاب الله تعالى صفة وجودية كنصوص عامة ومطلقة وأقيسة ممتدة في الزمان والمكان، ونظر في مصالح العباد، وأخطر  ما يمكن أن ترد به الشريعة المنزلة بشريعة وهمية إنسانية متأثرة بفلسفة التاريخ في لاماتها العدمية التي تَرُد الخطاب الشرعي الوجودي: لم يرد، لم يثبت، لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم نسمع بذلك في تاريخ الإسلام، ليس عليه دليل، لو كان خيرا لسبقونا إليه، ليس معصوما. الروح المسافرة عبد ربه وأسير ذنبه أ.د وليد مصطفى شاويش عَمان الرباط 25 -ذي الحجة-1444  14-7-2023

Open post

حوار مع أخي (32) مذهب إمامنا مالك وحديث المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا

المتبايعان بالخيار، رد أحاديث الصحيحين، تقديم القياس على خبر الواحد، عمل أهل المدينة، حجية قول الصحابي، كتاب الاستدلال، كتاب الدليل، أسباب الاختلاف، فقه الدليل، لم يفعله رسول الله، الغلو في البدعة، أصول الإمام مالك

Open post

أهمية علم الصرف في استنباط الحكم الفقهي الأمثلة: حرض المؤمنين على القتال، تشميت العاطس، الله يخَلِّيك

شروط المجتهد، الله يخليك حرام، الغلو في البدعة، علم الدلالات، دلالة الوضع، ودلالة الاستعمال، دلالة العرف، تضعيف الإزالة، شروط المفسر، سياق القرآن الكريم، دلالة السباق واللحاق،

الدرس الصوتي 11: هل تدخل البدعة في العادات (طعام الميت وبيوت العزاء نموذجا)

1-مراجعة الدرس العاشر.

2-كيف نميز بين العادة والعبادة.

3-تحرير محل البحث في صنع الطعام في العزاء(الإسراف، من مال الأيتام، التباهي، الالتزام الاجتماعي، الضيافة، الصدقة عن الميت، الإضافة للدين، انشغال أهل الميت بعزائهم وتجهيز ميتهم).

4- النصوص الحديثية ذات العلاقة بالموضوع.

5- الخلاصة:

-حكم إعطاء حكم واحد لمسألة متشعبة فيها تفاصيل حرام وحلال.

-أهمية تحرير محل البحث

-الفتاوى المطلقة تسبب فوضى معرفية في المجتمع.

-عدم إرهاق المجتمع بالعادات التي تهدر وقته وجهده.

-ضرورة التمييز بين ما هو حكم شرعي وما هو حكمة في التصرف.

Open post

حوار مع أخي (16)الغلُو في إقحام البدعة على العادات التبديع بالسلام والمصافحة بعد الصلاة

    سبق وبينت الفرق بين ترك النبي صلى الله عليه وسلم الذي هو فعل من أفعاله، وأكدت الن الحكم الشرعي هو خطاب الله تعالى وليس العدم، وقد ميزت بين العدم والفعل، وحذرت من خطورة التفسير التاريخي للسنة وذلك برد العمومات في نصوص الشريعة  بعدم التاريخ، وسردت في ذلك أمثلة كثيرة، مما يؤكد خطورة التفسير التاريخي لنصوص الشريعة وأصولها العامة من مصالح وعادات وأقيسة، مما يعني تعطيل النص الشرعي وحصاره في التاريخ، بسبب تحويل العدم إلى دين والدين إلى عدم.  وفيما يأتي أضرب مثالا على محاصرة نصوص الشريعة في التاريخ، وإلغاء السنن وعدها من البدع، بحيث أصبح المنكر معروفا والمعروف منكرا، وأدى ذلك إلى الغلو في البدعة وإقحامها على مساجد المسلمين، وفرقت كلمتهم، ومزقت صفوفهم، ومن علامات البدعة الفرقة، ومن علامات السنة الجماعة. وهذه المقالة مثال واضح على غيض من فيض يمثل […]

Scroll to top