Open post

44المسألة الثالثة عشرة كما أنه إذا ثبت قاعدة كلية 18-2-2021

الكليات ذهني لا يوجد في الخارج، الجزئيات هي التي تحفظ الكليات، لا تكليف بالكلي بل بالجزئيات، إقامة الجزئيات حفظ للكليات، إقامة الكلي بحيث لا تتخلف الجزئيات عن إقامة الكليات، الأدلة على قصد الشارع للجزئيات لإقامة الكليات، علاقة الذهني بالخارجي، انتظام الشريعة في تفسير الإنسان والكون والإله، ماذا ينوي من يطبق القصاص والشريعة تأمر بحفظ النفس، اعتبار القصاص جزئي يتحقق في عين إهمال الجزئي وهو حياة الجاني، الجزئيات تتخلف عن الكليات لعارض، جواب من يزعم حق الحياة معارض للقصاص،

Open post

43ثم قيض الحق رجالا يبحثون 18-2-2021

علماء الحديث في خدمة السنة، أغراض التأليف في الأحاديث التي عليها العمل، الأحاديث التي ليس عليها العمل، العمل بالضعيف، ترك العمل بالصيحح مع قيام المعارض الراجح، خطورة تمزيق العلوم الشرعية وصناعة الشقاق بين العلوم الإسلامية، أهل السنة في رد بدع الطوائف، قوة أصول الدين في إثبات الأصول، تأويل النصوص التي ظاهرها الذنوب على الأنبياء، إني كذبت ثلاث كذبات، ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر،

Open post

42أحدهما الأدلة الدالة على ذلك تصريحا 18-2-2021

أنواع الأدلة على العصمة، الأدلة الشرعية، الأدلة الحسية من الواقع، اللف والنشر المرتب والمشوش، دليل حجية السنة، دليل الإعجاز والعصمة، تدقيق علماء اللغة لخدمة الكتاب والسنة، علوم اللغة ثم المنهج الأصولي للكشف عن مراد الشارع، الطوائف تسرف في اللغة وإضاعة مراد الشارع، مراجعة عمر في قتال مانعي الزكاة المسلمين،

Open post

40ويظهر أن القاعدة جارية على كلا المذهبين 22-1-2021

محل الاتفاق بين المصوبة والمخطئة، شروط التعارض، مناقشة الشاطبي لا عتراض القرافي وابن عبد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  على جريان المصالح على طريقة المصوبة، تصور التناقض على طريقة المصوبة، تصور مذهب المعتزلة بوصفهم مصوبة، معنى التصويب عند المعتزلة،

Open post

39المسألة الحادية عشرة مقاصد الشرع في 22-1-2021

كيف تفهم المقاصد على مذهب المصوبة في مسائل الخلاف، كيف تثبت المقاصد مع الخلاف الفقهي في الحلال والحرام، سنة إبراهيم عليه السلام في المناظرة، منهج الشك الديكارتي، هل المقاصد في الأحكام المتفق عليها فقط، مثال على اعتبار المقاصد مع وجود الاختلاف الفقهي في الإذن والمنع، المخطيء في العقليات جاهل، شرح مذهب المصوبة والمخطئة في حديث الحاكم، لا تشترط صفة الولاية في الحاكم، إذا اجتهد الحاكم فأصاب،

Open post

38المسألة العاشرة هذه الكليات الثلاث 18-1-2021

تخلف الجزئي عن الكلي، أمثلة تخلف الجزئيات عن الكليات، تفسير تخلف بعض الجزئيات عن الكليات، رضاع الكبير بين الجزئي والكلي، المتشابه في نصوص الشارع وأقوال المجتهدين،  خطورة اختراع كلي وهمي لهدم الكلي الحقيقي، الجزئيات النادرة ليست كليات، القياس فيه رضا الله تعالى، التمييز بين الكلي الوضعي والكلي العقلي، أمثلة الكليات العقلية والوضعية، ما ثبت للشيء ثبت لمثله، تعدد الفاعل، الترجيح بلا مرجح، النية في العبادة وصف ذاتي، أمثلة الوصف الذاتي والعرضي، نقل الإمامة من الفروع إلى أصول الدين،

Open post

37وإنما الدليل على المسألة 2-1-2021

روح النص، الاستنباط من المعنى، معنى الاستقراء، الاستقراء المعنوي، المنهج الأصولي في الإثبات، في الشعر الجاهلي، منهج النقد التاريخي، مخالفة الحديث الصحيح للعصمة، تكفير المسلمين ونجاة الكافرين، أول مراتب النظر الإجماع، صحيح السيرة، لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم، تناقضات غلاة الظاهرية، المجتهدون متصرفون في الأدلة، الفرق بين الشائعة والمتواتر، حجية المتواتر والنقل بالمنضم، الاستدلال بمجموع الأدلة

Open post

36ومن المعترفين بوجوده من اعترف 2-1-2021

إذا ثبت مراد الشارع وجب الجزم بنفي المعارض العقلي، الأقوال في وجود قطعي الثبوت قطعي الدلالة، تقوية النقل بالحس، صلوا كما رأيتموني أصلي مع الحس، عمل أهل المدينة حفه الحس،  إيراد الاحتمالات على دعوى القطع للنص، ندرة القرائن في إثبات النقل، احتمالات الإجماع، طريقة الشاطبي في الإثبات،

Open post

35والقائل بعدم وجوده في الشريعة 1-1-2021

التمييز بين الظن والشك، التمييز بين البيان والإجمال، مقدمات ظنية دلالة النص المنقول، الترادف في القرآن،  اللفظ يقبل الاشتراك والله لا يقبل الاشتراك،  الفرق بين النقل والمجاز، أنواع النقل،  الوضع الأول والوضع الثاني،  حد الحرابة، العصابة المنظمة، أهمية الأصوليين،

Open post

34كون الشارع قاصدا المحافظة 1-1-2021

تسمية المقاصد بالقواعد، مسألة قطعية المقاصد، أدلة المقاصد، لماذا أدلة المقاصد قطعية، موقع العقل في إثبات المقاصد، هل أهل السنة يقدمون العقل على النقل، مناقشة الدليل النقلي نصا وعملا، منهج الشك وإدخال الاحتمالات على الشريعة، مقولة هل علمه رسول الله،

Open post

33ومنها أن المسألة إذا فهمت 11-12-2020

إبطال العزائم بدعوى رفع الحرج، كيف تفهم آيات التسخير مع وجود التحريم، الجمع بين أدلة التحريم والتسخير، البحث الإلكتروني في أحكام الشريعة، مناقشة قول العز بن عبد السلام في معرفة أمور الدنيا بالتجريب والعادة، اعتراض الشاطبي على العز من وجهين،  منهجية البحث التجريبي، لو صح كلام العز بإدراك المصالح بالتجريب لبطل كونها وضعت لمصالح الآخرة، أدلة بطلان استقلال العقول بإدراك المصالح الدنيوية على التفصيل، الربا والملكية مثالان معاصران يؤيدان الشاطبي، الأصول العامة لاندراج الأحكام العادية تحت أصول الشريعة، جنس المصالح وسد الذرائع،

Open post

32وقد نزع إلى هذا المعنى 11-12-2020

معنى الرخصة في كتاب المقاصد، معنى الرخصة في كتاب الأحكام، حكم المفسدة مانع مغمور، معنى المعارض الراجح في الرخصة مع قيام الدليل المحرم، معنى المانع المغمور بالمفسدة، مناقشة تفسير الرازي للرخصة، الحرج تعلق به المانع المغمور في كل الشريعة، معنى المانع المغمور في المعارض الراجح رخصة، تفسير رفع الحرج،

Open post

 31قال وأما حظ أصحابنا من هذا الإشكال 11-12-2020

 31قال وأما حظ أصحابنا من هذا الإشكال 11-12-2020 المسكوت عنه شرعا مباح، عسر الجواب على الأشاعرة لا يضر لأن الحكم عندهم شرعي، جواب منع المصلحة شرعا، تحريم مصالح ظهر فيها جانب المصلحة لا جواب عليه عند المعتزلة،  تزلزل قواعد الاعتزال في التحسين والتقبيح، إلغاء الفروع إلغاء للمقاصد، التحلل من الشريعة بالتخلي عن الفروع، وهم المقاصد، التزام الفروع تحصيل لمقاصد الشريعة، انضباط الفقه هو انضباط للمقاصد، تجديد علم أصول الفقه، تجديد النظر في المقاصد، تحرير الفرق بين المعتزلة وأهل السنة في المدرك والفروع، معنى المدرك ، الاختلاف مع المعتزلة في المدرك لا يضر الفروع الشرعية، الدنيوية (العلمانية) يقبحون الشرع، الدنيوية يخلطون بين الجهل والعمالة الفكرية، https://www.walidshawish.com/wp-content/uploads/2020/12/31قال-وأما-حظ-أصحابنا-من-هذا-الإشكال-11-12-2020.mp3Podcast: Download ()

Open post

30ومنها أن القرافي أورد إشكالا 11-12-2020

يستحيل ثبوت المباح عقلا، رد القرافي على المعتزلة في التحسين والتقبيح، مناقشة اعتبار مطلق المصلحة والمفسدة، معنى الخاص والأخص، معنى الأخص مطلقا، معنى الخصوص له مراتب، لزوم الدور للمعتزلة إذا قول الحسن والقبح مستفادان من الوعيد، انعكاس الحقائق عند المعتزلة، لماذا لا يتصور انعكاس الحقائق عند أهل السنة، بناء الشاطبي على تأصيل القرافي،

Posts navigation

1 2 3
Scroll to top