شرح مختصر الأخضري في الفقه المالكي الاختبار السادس: نواقض الوضوء.

الاختبار السادس: نواقض الوضوء

مادة الامتحان: : نواقض الوضوء

الصوتية 9 : ما يحرم على غير المتوضي وأحكام الغسل والتيمم

فَصْلٌ: يَجِبُ الْغُسْلُ مِنْ ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ: اَلْجَنَابَةِ وَالْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ. فَالْجَنَابَةُ قِسْمَانِ: أَحَدُهُمَا خُرُوجُ الْمَنِيِّ بِلَذَّةٍ مُعْتَادَةٍ فِي نَوْمٍ أَوْ يَقَظَةٍ بِجِمَاعٍ أَوْ غَيْرِهِ. وَالثَّانِي: مَغِيبُ الْحَشَفَةِ فِي الْفَرْجِ. وَمَنْ رَأَى فِي مَنَامِهِ كَأَنَّهُ يُجَامِعُ وَلَمْ يَخْرُجْ مِنْهُ مَنِيٌّ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ، وَمَنْ وَجَدَ فِي ثَوْبِهِ مَنِيًّا يَابِسًا لَا يَدْرِي مَتَى أَصَابَهُ اغْتَسَلَ وَأَعَادَ مَا صَلَّى مِنْ آخِرِ نَوْمِةٍ نَامَهَا فِيهِ.

فَصْلٌ: فَرَائِضُ الْغُسْلِ: النِّيَّةُ عِنْدَ الشُّرُوعِ وَالْفَوْرُ وَالدَّلْكُ وَالْعُمُومُ.

(وَسُنَنُهُ): غَسْلُ الْيَدَيْنِ إِلَى الْكُوعَيْنِ كَالْوُضُوءِ، وَالْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ وَالِاسْتِنْثَارُ، وَغَسْلُ صِمَاخِ الْأُذُنِ وَهِيَ الثُقْبَةُ الدَّاخِلَةُ فِي الرَّأْسِ. وَأَمَّا صَحْفَةُ الْأُذُنِ فَيَجِبُ غَسْلُ ظَاهِرِهَا وَبَاطِنِهَا.

(وَفَضَائِلُهُ): الْبِدَايَةُ بِغَسْلِ النَّجَاسَةِ ثُمَّ الذَّكَرِ فَيَنْوِي عِنْدَهُ، ثُمَّ أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً، ثُمَّ أَعْلَى جَسَدِهِ، وَتَثْلِيثُ غُسْلِ الرَّأْسِ، وَتَقْدِيمُ شِقِّ جَسَدِهِ الْأَيْمَنِ، وَتَقْلِيلُ الْمَاءِ عَلَى الْأَعْضَاءِ. وَمَنْ نَسِيَ لُمْعَةً أَوْ عُضْوًا مِنْ غُسْلِهِ بَادَرَ إِلَى غَسْلِهِ حِينَ تَذَكُّرِهِ، وَلَوْ بَعْدَ شَهْرٍ، وَأَعَادَ مَا صَلَّى قَبْلَهُ. وَإِنْ أَخَّرَهُ بَعْدَ ذِكْرِهِ بَطَلَ غَسْلُهُ. فَإِنْ كَانَ فِي أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ وَصَادَفَهُ غَسْلُ الْوُضُوءِ أَجْزَأَهُ.

فَصْلٌ: لَا يَحِلُّ لِلْجُنُبِ دُخُولُ الْمَسْجِدِ، وَلَا قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ إِلَّا الْآيَةَ وَنَحْوَهَا لِلتَّعَوُّذِ وَنَحْوِهِ. وَلَا يَجُوزُ لِمَنْ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ الْبَارِدِ أَنْ يَأْتِيَ زَوْجَتَهُ حَتَّى يُعِدَّ الْآلَةَ إِلَّا أَنْ يَحْتَلِمَ، فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ.


 شرح مختصر الأخضري في الفقه المالكي: الاختبار السادس

ملاحظة: كتابة بياناتك الشخصية أمر إختياري لمن أراد متابعة نتيجة الاختبار مع الدكتور

الاسم البريد الالكتروني الهاتف

الموالاة: فعل الغسل في زمن متصل دون تفريق.

1 out of 25

اغتسل بقصد النظافة ثم نوى غسله للجنابة.

2 out of 25

ينوي رفع الجنابة عند غسل فرجه حتى لا يحتاج إلى مسه بعد ذلك.

3 out of 25

يجوز الدلك بالخرقة في الغُسل أو الاستعانة بالزوجة مثلا.

4 out of 25

إذا خرج منه المني أثناء النوم فيجب عليه غسل الجنابة مطلقا رأى مناما أم لا.

5 out of 25

معنى الغسل إلى الكوعين : أي إلى مفصل الكف (الرسغ).

6 out of 25

يستطيع أن يدلك جسده بكفِّه لكنه استخدم الخرقة بدلا من باطن الكف.

7 out of 25

المضمضة من فضائل الوضوء.

8 out of 25

الاستنشاق من فرائض الوضوء.

9 out of 25

يحرم على الجنب أن يمَس المصحف.

10 out of 25

يحرم على المرأة الحائض إذا انقطع حيضها أن تمس المصحف ولو للتعليم حتى تغتسل.

11 out of 25

إن تذكر بعد يومين أنه لم يغسل رأسه من الجنابة فعليه غسل رأسه فورا.

12 out of 25

من نسي غسل لُـمعة من جسده، غَسَلها بعد التذكر، وأعاد الصلوات بعد ذلك الغسل.

13 out of 25

تقديم غَسل الشِّق الأيمن في الغسل من سنن الغسل.

14 out of 25

جاز للحائض المعلِّمة مسُّ المصحف لتعذر رفع الحيض بخلاف الجنابة.

15 out of 25

تقليل الماء مع إسباغ الغسل فضيلة.

16 out of 25

إذا نسي لمعة في الغسل وكانت في أعضاء الوضوء فيعتبر غسله بنية الوضوء مجزيا.

17 out of 25

قرأ  آية الكرسي وهو جنب بقصد التحصن والتعوذ.

18 out of 25

قرأ  سورة الفلق وهو جنب بقصد التحصن والتعوذ.

19 out of 25

قرأ  سورة البقرة وهو جنب بقصد التحصن والتعوذ.

20 out of 25

غُسل الإسلام هو من الجنابات السابقة وليس بسبب الإسلام.

21 out of 25

إذا أسلم شاب بلغ ثمانية عشر سنة، ولم يحتلم فيجب عليه الغسل للإسلام.

22 out of 25

إذا أسلمَت امرأة لا تحيض ولم تصِبها جنابة فلا غسلَ عليها.

23 out of 25

يجوز للجنب المرور في المسجد.

24 out of 25

يجوز للجنب أن يذاكر القرآن بقلبه دون حركة الشفتين واللسان.

25 out of 25


يرجى النقر على أيقونة التسليم لمعرفة نتيجتك!



اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

Scroll to top