1-موت معنى الشهادتين: عندما يصبح الصراع على هدم الشهادتين الشهادتين بين غلاة التكفير بالذنوب في نصوص الوعيد، وجفاة الانحلال الذين يؤولون ضروري الدين ويقولون بالنجاة في الآخرة لمن بلغته دعوة الإسلام صحيحة. 2-هدم قطعي الإثبات والتنزيه في صفات الله تعالى. وموت عقيدة الإثبات والتنزية في متاهة صراع متشابهات التجسيم ومع متشابهات التعطيل، ومحرقة العمل من الإيمان بسبب صراع الإرجاء الذي لا يعتقد صلة للعمل بالإيمان، مع التكفير بالذنوب على طريقة المعتزلة والخوارج، واعتبار عمل الجوارح هو أصل الإيمان. 3-هدم العزائم بدعوى التيسير. وشُيعت عزائم الشريعة في جنازة مَهِيبة على أعناق شيوخ التيسير بلا مُيَسِّر هتافات وشعارات (وما جعل عليكم في الدين من حرج) وتحويل أصول الشريعة إلى شعارات وهتافات شعبية خالية من الحقيقة. 4-موت السنن بالغلو في البدعة: ودفنت عزائم السنن بمعاول غلاة التبديع والتفسيق، تحت شعار لم يثبت، ولم […]
الوسم: مقاصد الشريعة
قاعدة الفرق بين المفكر والفقيه (غزة نموذجا) المفكر إنشائي أما الفقيه فهو إجرائي
الجهاد في غزة، القضاء والقدر،
تغيير المنكر بين الإصلاح والصراع على السلطة
تغيير المنكر، فليغيره بيده، أصول الطوائف
16المسألة السابعة كل دليل شرعي ثبت في الكتاب مطلقا 18-11-2023
الإطلاق علامة البحث النظري، تعليل تقييدات الشريعة، أمثلة الإطلاق في العاديات، التقييد توقيف شرعي، استعمال التعبد بمعنى التوقيف، أمثلة الطوارئ على التعبدات، الأحكام المدنية تفصيل لأصول الشريعة في الفترة المكية
رسالة إلى يد الواجب من أجل فلسطين (شاطبيات)
علاقة الفرد بالجماعة
الجهاد بين دين بلا وطن ووطن بلا دين (قراءة مقاصدية في بناء الإنسان والأوطان)
1-المشكلة: تناقضات وهم التديُّن والحداثة وتفريغ الشريعة: ترفض الحداثة القتال لأسباب دينية، كما يرفض الغلو في الدين القتال لأسباب وطنية، لأن الحداثة تريد وطنا بلا دين، والغلاة يريد دينا بلا وطن، فيجعلون القتال من أجل الوطن شِركا بالله تعالى، وهذا التناقض المستورَد يؤدي إلى ضياع التدين، لأن المتناقضَين يهدِم أحدُهما الآخر، فالحداثة تريد أن تفسر سلوك العبد على وفق رؤيتها الكلية باستبعاد التشريع الإسلامي، والغلاة يريدون إلغاء القصد الثاني للشارع بمراعاة الجبلة في الجهاد من أجل الوطن ، ويطلقون عليه الشرك بالله، مع أن الشريعة راعت تلك الجبلة في الجهاد لكن بالقصد الثاني، ونلاحظ أن الحداثة والغلو في الدين كلاهما ينتهي إلى الانحلال من الشريعة، حيث تنحل الحداثة من القصد الأول، ويتحلل الغلاة من القصد الثاني، ومجموعهما إلغاء الشريعة بالكلية، وفيما يأتي أبين مقاصد المكلف بالجهاد في مجال الجبلة والتعبد. […]
الدرع الأصولي في مواجهة الحداثة والفوضى الدينية التعليل بالأوصاف العامة وأثره في إفساد الشريعة والمجتمع
دراسة نصية في العلة، شروط العلة، مسالك العلة، المنهج المقاصدي، مقاصد الشريعة، تناقضات الحدثة، التعليل بالمقاصد
حديث: (حُبب إلي من دنياكم…) قراءة مقاصدية مع نماذج تطبيقية
مقاصد الشريعة، السنة في ضوء مقاصد الشريعة، الصلاة في مقاصد الشريعة، مقاصد الشريعة في السنة، مقاصد الشريعة في التجارة، قياس العكس
الإخلاص لا يضره قصد العبد حظه من الدنيا
الإخلاص في العمل، قصد العبد حظه من الدنيا، مقاصد الشريعة
اضطرابات الدنيا وفقه الأمر والنهي
الأمر والنهي، مقاصد الشريعة، التعارض والترجيح
الِجنْدر وما يسمَّى تاريخيا بالختان!
الجندر، حكم الختان، مقاصد الشريعة، حفظ النفس
هل يصوم رمضان واحدا وثلاثين يوما
اختلاف المطالع، صوم رمضان 31 يوما، الاختلاف في بداية الشهر
ضرب الجزئي بالكلي بوابة انهيار الشريعة
مقاصد الشريعة، العمل بالأقوال المنقطعة، العمل بالشاذ
حوار مع أخي (31) بين المثقف والفقيه (نأخذ من الغرب ما ينفعنا ونترك ما يضرنا)
النفعية، البراجماتية، الحداثة والإسلام، تفسير المصلحة الشرعية، ضوابط المصلحة، مقاصد الشريعة، الحكم التكليفي
المقاصد الشرعية للسياحة والآثار
مقاصد الشريعة، مذهب المنفعة
المقاصد والنصوص الشرعية في مواجهة تأويلات مَرْضَى التوَحُّد
قانون التأويل، مقاصد الشريعة، دلالات النصوص
دليل الأسئلة التقويمية على كتاب المقاصد (النوع الأول)
الموافقات، مقاصد الشريعة
هل يجب شرعا أخْذ مطعوم الحُمَة ( كورونا) ليس الخلل في الكلي كالخلل في الجزئي
التداوي، علاج كورونا، كوفيد 19، كليات الشريعة، مقاصد الشريعة، لا ضرر ولا ضرر، تعارض سد الذريعة مع المصلحة، سد الذرائع، مقاصد الشريعة
40ويظهر أن القاعدة جارية على كلا المذهبين 22-1-2021
محل الاتفاق بين المصوبة والمخطئة، شروط التعارض، مناقشة الشاطبي لا عتراض القرافي وابن عبد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته على جريان المصالح على طريقة المصوبة، تصور التناقض على طريقة المصوبة، تصور مذهب المعتزلة بوصفهم مصوبة، معنى التصويب عند المعتزلة،
39المسألة الحادية عشرة مقاصد الشرع في 22-1-2021
كيف تفهم المقاصد على مذهب المصوبة في مسائل الخلاف، كيف تثبت المقاصد مع الخلاف الفقهي في الحلال والحرام، سنة إبراهيم عليه السلام في المناظرة، منهج الشك الديكارتي، هل المقاصد في الأحكام المتفق عليها فقط، مثال على اعتبار المقاصد مع وجود الاختلاف الفقهي في الإذن والمنع، المخطيء في العقليات جاهل، شرح مذهب المصوبة والمخطئة في حديث الحاكم، لا تشترط صفة الولاية في الحاكم، إذا اجتهد الحاكم فأصاب،