الوسم: ضوابط الاجتهاد

صيام أيام ذي الحجة، لم يفعله رسول الله

ضوابط الفتوى، المرجعية السنية الفقهية، ضوابط الاجتهاد، فقه المجتمع، التجانس الثقافي، حماية الأسرة، صلاة المسافر، الجمع بين الصلاتين، قصر الصلاة في السفر، تكفير تارك الصلاة، الغلو في تكفير المسلمين، الإسلام في موجهة التفكيك، خطورة الفتاوى الشاذة

تارك الصلاة، مفهوم المخالفة، التعارض والترجيح، الترجيح باعتبار المدلول، قياس الأولى، ضوابط الأقوال الشاذة في الدين، المذاهب الأربعة، الاجتهاد والتقليد، ترتيب الأدلة، القاعدة الفقهية، ضوابط الاجتهاد، رتبة المتبصر بالاجتهاد، اليقين لا يزول بالشك، القياس الجلي

الهندسة المالية الإسلامية، الحقيقة الشرعية، الدليل الشرعي، التبرع الملزم، الإجارة المنتهية بالتمليك، الصكوك الإسلامية، مرابحة المنافع، الإجارة في الذمة، المصارف الإسلامية، الرقابة الشرعية، الحيل الربوية، التمويل الإسلامي، فقه المقاصد الشرعية، فقه المآلات، الهبة بشرط السداد، ضوابط الاجتهاد، الحاكمية الشرعية

كتبت سابقا في مسألة تكفير تارك الصلاة تكاسلا، وأن مدارس فقه السلف الأربع متفقة في أن مجرد الترك تكاسلا لا يخرج من الملة، وبينت قيود مذهب الإمام أحمد في الرواية المعتمدة، وهي أن الترك نفسه ليس كفرا، ولكنه يكون كافرا بعد أن يدعوه نائب الإمام للصلاة، فيأبى ويفضل أن يُقتل على أن يصلي. وليس حديثي اليوم في الجزئيات ونقاش الأدلة التي استدل بها أئمة السلف في موضوع تارك الصلاة تكاسلا، فقد وضحته سابقا، ولكن الذي سأتساءل عنه اليوم هو: لماذا هذا الارتباك في كثير من أحكام الشريعة، والتفرق في الدين، ومنها مسألة ترك الصلاة تكاسلا، مع أن مدارس فقه السلف الأربع لا تعتبر مجرد الترك تكاسلا خروجا من الإسلام، وهذا يستدعي بعض الأسئلة: –ما الذي حمل المجتهدين من أئمة السلف على عدم تكفير تارك الصلاة بالرغم من وجود نص ظاهر […]