– 1- لا اجتهاد في مَورِد القطع: في هذه الشريعة قواطع للاعتماد، وظنيات للاجتهاد، فحيث كانت المسألة إجماعية في أمور توقيفية تواتر عليها عمل الأمة، فلا محل للاجتهاد عندئذ، لأن المحجة البيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك، ولا يتنكبها إلا ضال، فإن لم تكن محكمات الشريعة هي المحجة البيضاء، فلا يوجد محجة بيضاء بالمرة. 2- لا تقليد في مورد الاجتهاد: أما إذا كانت المسألة ظنية وخلت من القطع، فهذا هو محل الاجتهاد، والظنيات مردها إلى القطعيات، فلا تبقى الظنيات ظنيات في نفسها، بل ترد إلى القواطع لنفي الاحتمالات الفاسدة، والإبقاء على المعنى الذي لا يخدش القطعي، فآل أمر الظني إلى القطع، وصارت الشريعة إما دليل قطعي، وإما إلى ظني مرده إلى قطعي، وانتفى التفرق في الدين. 3-لا اجتهاد في مورد التقليد: أما العامي الذي لا يحسن التصرف في أدلة الشريعة، […]
الوسم: أصول الاجتهاد
انقلابات التدين في رتبة الاجتهاد
الكتاب والسنة والإجماع والقياس كل منها حجة في نفسه، وما بعد ذلك كقول المجتهد فهو استدلال لا يستقل بنفسه، بل يستند للدليل ولا يعارضه، لأن الاستدلال فهم في الدليل، وعليه فالمذاهب المتبوعة الم تَرْقَ إلى الدليل المعصوم والذي هو حجة في نفسه، وكذلك لم تَنْحطَّ إلى رتبة التنحيت الذي هو نظر العامة في الدليل، فهذا محله الإنكار، وأما اجتهادات المذاهب فحكمها الاعتبار، والكتاب والسنة محلهما التسليم، وأما ظاهرة التنحيت المعاصرة في الإنكار على الاجتهاد المعتبر بحجة ترجيح العامة على الأئمة، فهذا من انقلابات التدين حيث التبس التنحيت بالاحتهاد والاعتبار بالإنكار، وقد كنى النبي صلى الله عليه وسلم عن انقلابات التدين بقوله: أن تلد الأمة ربتها. الطريق إلى السنة إجباري الكسر في الأصول لا يَنْجبِر عبد ربه وأسير ذنبه أ.د وليد مصطفى شاويش عَمان الرباط 24 -شعبان-1445 5-3-2024
قاعدة الفرق بين الديني والسياسي
السياس والديي، الإسلام والدولة،
35 ولتعيُّنِ المناط مواضع 3-2-2024
أصول الاجتهاد، والفتوى،
قاعدة الفرق بين المفكر والفقيه (غزة نموذجا) المفكر إنشائي أما الفقيه فهو إجرائي
الجهاد في غزة، القضاء والقدر،
في الفقه لا تفيد كثرة القراءة إلا إذا…
أصول الاجتهاد
تغيير المنكر بين الإصلاح والصراع على السلطة
تغيير المنكر، فليغيره بيده، أصول الطوائف
المسألة الاجتهادية: ما ظهر قصد للشارع فيها بالإثبات وقصد بالنفي ولم يتعين أحدهما
أصول الاجتهاد، تعريف المسألة الاجتهادية
خطورة التفكير الجزئي على الإسلام
أصول الاجتهاد، نشأة الطوائف، اللامذهبية
من الكلام ما يدُل على حياة المتكلِّم فقط
أصول الاجتهاد، التقليد،
أسباب سيولة المعرفة الدينية
سيولة المعرفة، المذهب الفقهي، أصول الاجتهاد، التعريفات،
تأثير المسلسلات والروايات في التدين الروائي والحكائي
تأثير المسلسلات في التدين، أهمية التقليد، أصول الاجتهاد
ليس احتراما للمذاهب بل لأسباب علمية
التعارض والترجيح، أصول الاجتهاد، تعدد الاجتهاد، صدقة الفطر نقدا،
عدمية ولا أبا بكر لها
أصول الاجتهاد، المتشابه والمحكم
متحور جديد من الترجيح مع نقض الاجتهاد
نقض الاجتهاد بالاجتهاد، فك ارتباط ألفاظ الشريعة عن معانيها، أصول الاجتهاد، أصول الإفتاء
الشريعة الوضعية والفتاوى السريعة
أصول الاجتهاد، رأيتم المعروف منكرا، انقلاب الشريعة، أن تلد الأمة ربتها، التجديد الديني
المعنى الرابع
أصول الاجتهاد، النظر في النص، البلاغة والعلوم الشرعية
الشريعة متماسكة وقوية والخوف من المسلم الأخير
أصول الاجتهاد، القاعدة الأصولية، القاعدة الفقهية، الواقفية، دلالة الأمر والنهي
صدام متشابهات الأمر والنهي ورفع الشريعة
تتبع المتشابه، رفع العمل بالشريعة، التدين الشخصي، رفع التدين الجماعي، قواعد الترجيح، أصول الاجتهاد
ليس لك أن تأخذَ ولا تَردّ
أصول الاجتهاد، رتبة الجدلي، مذهب الدليل، القول الراجح