التصنيف: المقالات

أنت ومالك وأبيك، بر الآباء للأبناء

أثول الفقه المالكي، ضعيف الموطأ، ما جرى به العمل، عمل أهل المدينة،

1-المشكلة: تناقضات وهم التديُّن والحداثة وتفريغ الشريعة: ترفض الحداثة القتال لأسباب دينية، كما يرفض الغلو في الدين القتال لأسباب وطنية، لأن الحداثة تريد وطنا بلا دين، والغلاة يريد دينا بلا وطن، فيجعلون القتال من أجل الوطن شِركا بالله تعالى، وهذا التناقض المستورَد يؤدي إلى ضياع التدين، لأن المتناقضَين يهدِم أحدُهما الآخر، فالحداثة تريد أن تفسر سلوك العبد على وفق رؤيتها الكلية باستبعاد التشريع الإسلامي، والغلاة يريدون إلغاء القصد الثاني للشارع بمراعاة الجبلة في الجهاد من أجل الوطن ، ويطلقون عليه الشرك بالله، مع أن الشريعة راعت تلك الجبلة في الجهاد لكن بالقصد الثاني، ونلاحظ أن الحداثة والغلو في الدين كلاهما ينتهي إلى الانحلال من الشريعة، حيث تنحل الحداثة من القصد الأول، ويتحلل الغلاة من القصد الثاني، ومجموعهما إلغاء الشريعة بالكلية، وفيما يأتي أبين مقاصد المكلف بالجهاد في مجال الجبلة والتعبد. […]

مقاصد الشريعة في المعاملات، مقاصد الشريعة في البيوع، المعاملات التي على خلاف القياس، العرايا، الحيل الربوية، تحريم الربا

حكم الإضراب عن الطعام، مقاصد الشريعة في الإضراب عن الطعام، الترجيح بين المقاصد، الاستنباط من المعنى

حجية الإجماع، قانون التأويل، صفة المجتهد، منهجية البحث، فلسفة العلوم،

العقد شريعة المتعاقدين، الأصل في الأموال التحريم، ألا إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام

ابن خلدون، علم الاجتماع، المذهب المالكي

المسلم الأخير، التعارض والترجيح، دليل الشارع، الاستدلال

الديانة الإبراهيمية، وحدة الأديان، أقسام التوحيد، توحيد الربوبية، التدين التواصلي، الإسلام السياسي، الغلو في التكفير

الأدلة العقلية الشرعية، القرآن مصدر الأدلة، بطلان الشرك عقلا

توحيد الأسماء والصفات، توحيد العبادة، أقسام التوحيد، المعنى المشترك، وحدة الوجود

المعنى المشترك في صفات الله، توحيد الربوبية،

دراسة نصية في العلة، شروط العلة، مسالك العلة، المنهج المقاصدي، مقاصد الشريعة، تناقضات الحدثة، التعليل بالمقاصد

الدولة في الحداثة، كهنوت الدولة الحديثة