نظم ابن عاشر في الفقه المالكي الاختبار (7)

تسمى الركعتان قبل صلاة الصبح رغيبتا الفجر، وهما دون رتبة السنة وفوق المندوب.

إذا لم يدرِك المصلي صلاة الرغيبة قبل فرض الصبح، صلاها بعد الشمس إلى وقت الظهر.

إذا طلعت الشمس ولم يصل فرض الصبح ولا الرغيبة فإنه يصلي الرغيبة ثم فرض الصبح.

يجب قضاء الفريضة الفائتة فورا، ولا ينتظر دخول وقتها من الغد.

تندب تحية المسجد إذا دخل المصلي المسجد في وقت كراهة الصلاة.

تندب صلاة التراويح في البيت ما لم تُـعَطَّـل المساجد.

يَسجد للسهو إذا أنقص سنة مؤكدة أو سنتين خفيفتين.

بالخروج من المسجد يفُوت تدارك السجود القبلي، وعليه إعادة الصلاة.

إذا نسي أن يسجد سجود السهو البعدي، حتى خرج من المسجد، فعليه أن يعيد الصلاة.

إذا ترك السورة التي بعد الفاتحة في إحدى الركعتين الأوليين، فإنه يسجد للسهو.

إذا جهر في محل السر في صلاة الفريضة فإنه يسجد بعد السلام .

إذا أسر في محل الجهر في صلاة الفريضة فإنه يسجد قبل السلام.

إذا اجتمعت الزيادة والنقصان، فإن المصلي يسجد قبل السلام.

يستدرك المصلي السجود القبلي بقرب الصلاة ويفوت التدارك إذا طال الوقت بعد سلامه.

يستدرك السجود البعدي ولو بعد عام، ولا يعيد الصلاة.

يحمل الإمام عن مأمومه الزيادة والنقصان ما دام المأموم مقتديا بإمامه.

تبطل الصلاة لبكاء بصوت وأنين لتوجع وألم بسبب المرض.

تبطل صلاة الإمام إذا تذكر الحدث أثناء صلاته، ولا يسري البطلان على المأمومين،إن بادر الإمام بالخروج من الصلاة.

طروء الحدث وسهوه وغلبته على الإمام يبطل صلاته لا صلاة المأمومين،إن بادر الإمام بالخروج من الصلاة.

القهقهة وهي الضحك بصوت، مبطلة للصلاة سواء كانت عمدًا أو نسيانًا أو غلبة.

إذا تذكر أثناء صلاة العصر أنه لم يصل الظهر، بطلت عليه صلاة العصر.

إذا تذكر أثناء صلاة العشاء أنه لم يصل المغرب، فإن صلاة العشاء صحيحة.

إذا نسي السجود في الركعة الثانية، فإنه يرجع إليه فورا، ما لم يرفع رأسه من ركوع الركعة الثالثة.

في الحالة السابقة إذا رفع رأسه من الركعة الثالثة، فإنه يُلغي الركعة الثانية، وتصبح الركعة الثالثة هي الثانية في العدد.

إنْ فارَقَ الأرض في القيام للثالثة، ثم عاد للجلوس فإنه يسجد للسهو بعد السلام.